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大方广佛华严经续入法界品一卷
唐中天竺三藏地婆诃罗奉制译
· 经名 · 卷数 · 跋序
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  尔时,摩耶夫人复告善财童子言:“善男子,于此世界三十三天,有王名正念。王有童女,名天主光。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  时,善财童子敬受其教,头面作礼,绕无数匝,恋慕瞻仰,却行而退。遂往天宫,见彼童女,礼足围绕,合掌前住,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说!”
  天女答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无碍念清净庄严。
  “善男子,我念过去有最胜劫,名青莲华,我于彼劫中供养恒河沙等诸佛如来。彼诸如来从初出家,我皆瞻奉,守护供养,造僧伽蓝,营办什物。又彼诸佛,从为菩萨住母胎时,诞生之时,行七步时,大师子吼时,住童子位在宫中时,向菩提树成正觉时,转正法轮,现佛神变,教化调伏众生之时,如是一切诸所作事,从初发心乃至法尽,我皆明忆无有遗余,常现在前念持不忘。又忆念过去,劫名善地,我于彼供养十恒河沙等诸佛如来。又过去劫,名为妙德,我于彼供养一佛世界微尘等诸佛如来。又劫名无所得,我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来。又劫名善光,我于彼供养阎浮提微尘等诸佛如来。又劫名无量光,我于彼供养二十恒河沙等诸佛如来。又劫名精进德,我于彼供养一恒河沙等诸佛如来。又劫名善悲,我于彼供养八十恒河沙等诸佛如来。又劫名胜游,我于彼供养六十恒河沙等诸佛如来。又劫名妙月,我于彼供养七十恒河沙等诸佛如来。善男子,如是忆念恒河沙劫,我常不舍诸佛如来应正等觉。从彼一切诸如来所,闻此无碍念清净庄严菩萨解脱,受持修行恒不间断,随顺趣入。如是先劫所有如来,从初菩萨乃至法尽,一切神变,我以净严解脱之力,皆随忆念明了现前,持而顺行曾无懈废。
  “善男子,我唯知此无碍念清净解脱。如诸菩萨摩诃萨出生死夜,朗然明彻永离痴冥,未尝惛寐,心无诸盖,身行轻安,于诸法性清净觉了,成就十力开悟群生,而我云何能知能说彼功德行?善男子,迦毗罗城,有童子师名曰遍友。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  时,善财童子以闻法故,身心喜悦,不思议善根流派增广,头面敬礼天主光足,绕无数匝,恋仰辞去。从天宫下,渐向彼城,至遍友所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  遍友答言:“善男子,此有童子,名善知众艺,学菩萨字智。汝可问之,当为汝说。”
  尔时,善财即至其所,头顶礼敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  时,彼童子告善财言:“善男子,我得菩萨解脱,名善知众艺。我恒唱持,入此解脱根本之字。
  “唱阿字时,入般若波罗蜜门,名菩萨威德各别境界。
  “唱罗字时,入般若波罗蜜门,名平等一味最上无边。
  “唱波字时,入般若波罗蜜门,名法界无异相。
  “唱者字时,入般若波罗蜜门,名普轮断差别。
  “唱多字时,入般若波罗蜜门,名得无依无上。
  “唱逻字时,入般若波罗蜜门,名离依止无垢。
  “唱茶字时,入般若波罗蜜门,名不退转之行。
  “唱婆字时,入般若波罗蜜门,名金刚场。
  “唱荼字时,入般若波罗蜜门,名曰普轮。
  “唱沙字时,入般若波罗蜜门,名为海藏。
  “唱他字时,入般若波罗蜜门,名普生安住。
  “唱那字时,入般若波罗蜜门,名圆满光。
  “唱耶字时,入般若波罗蜜门,名差别积聚。
  “唱史吒字时,入般若波罗蜜门,名普光明息诸烦恼。
  “唱迦字时,入般若波罗蜜门,名差别一味。
  “唱婆字时,入般若波罗蜜门,名霈然法雨。
  “唱摩字时,入般若波罗蜜门,名大流湍激众峰齐峙。
  “唱伽字时,入般若波罗蜜门,名普上安立。
  “唱娑他字时,入般若波罗蜜门,名真如藏遍平等。
  “唱社字时,入般若波罗蜜门,名入世间海清净。
  “唱室者字时,入般若波罗蜜门,名一切诸佛正念庄严。
  “唱陀字时,入般若波罗蜜门,名观察圆满法聚。
  “唱奢字时,入般若波罗蜜门,名一切诸佛教授轮光。
  “唱佉字时,入般若波罗蜜门,名净修因地现前智藏。
  “唱叉字时,入般若波罗蜜门,名息诸业海藏蕴。
  “唱娑多字时,入般若波罗蜜门,名蠲诸惑障开净光明。
  “唱壤字时,入般若波罗蜜门,名作世间了悟因。
  “唱颇字时,入般若波罗蜜门,名智慧轮断生死。
  “唱婆字时,入般若波罗蜜门,名一切宫殿具足庄严。
  “唱车字时,入般若波罗蜜门,名修行戒藏各别圆满。
  “唱娑摩字时,入般若波罗蜜门,名随十方现见诸佛。
  “唱诃婆字时,入般若波罗蜜门,名观察一切无缘众生方便摄受令生海藏。
  “唱诃字时,入般若波罗蜜门,名修行趣入一切功德海。
  “唱伽字时,入般若波罗蜜门,名持一切法云坚固海藏。
  “唱吒字时,入般若波罗蜜门,名十方诸佛随愿现前。
  “唱拏字时,入般若波罗蜜门,名不动字轮聚集诸亿字。
  “唱娑颇字时,入般若波罗蜜门,名化众生究竟处。
  “唱娑迦字时,入般若波罗蜜门,名诸地满足无著无碍解光明轮遍照。
  “唱阇字时,入般若波罗蜜门,名宣说一切佛法境界。
  “唱多娑字时,入般若波罗蜜门,名一切虚空法雷遍吼。
  “唱侘(耻加切)字时,入般若波罗蜜门,名晓诸迷识无我明灯。
  “唱陀字时,入般若波罗蜜门,名一切法轮出生之藏。
  “善男子,我唱如是入诸解脱根本字时,此四十二般若波罗蜜门为首,入无量无数般若波罗蜜门。善男子,我唯知此善知众艺菩萨解脱。如诸菩萨摩诃萨,能于一切世出世间善巧之法,以智通达到于彼岸,殊方异艺咸综无遗,文字算数蕴其深解,医药咒术善疗众病。有诸众生鬼魅所持、怨憎咒诅、恶星变怪、死尸奔逐、颠痫羸瘦种种诸疾,咸能救之,使得痊愈。又善别知金玉珠贝、珊瑚、琉璃、摩尼、砗磲、鸡萨罗等,一切宝藏出生之处,品类不同,价值多少。村营乡邑、大小都城、宫殿苑园、岩泉薮泽,凡是一切人众所居,菩萨咸能随方摄护。又善观察天文地理、人相吉凶、鸟兽音声、云霞气候、年榖丰俭、国土安危,如是世间所有技艺,莫不该练尽其源本。又能分别出世之法,正名辩义,观察体相,随顺修行,智入其中,无疑无碍,无愚暗无顽钝,无忧恼无沉没,无不现证。而我云何能知能说彼功德行?善男子,此摩竭提国有一聚落,彼中有城名婆咀那,有优婆夷号曰贤胜。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  时,善财童子头面敬礼众艺之足,绕无数匝,恋仰辞去。向聚落城,至贤胜所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  贤胜答言:“善男子,我得菩萨法门,名无依处道场。既自开解,复为人说,又得无尽三昧。非彼三昧法有尽无尽,以能出生一切智性眼无尽故,又能出生一切智性耳无尽故,又能出生一切智性鼻无尽故,又能出生一切智性舌无尽故,又能出生一切智性身无尽故,又能出生一切智性意无尽故,又能出生一切智性种种慧明无尽故,又能出生一切智性周遍神通无尽故,又能出生一切智性如海波涛无量功德皆无尽故,又能出生一切智性遍世间光无尽故。善男子,我唯知此无依处道场法门。如诸菩萨摩诃萨一切无著功德行,而我云何尽能知说?善男子,南方有城名为沃田,彼有长者名坚固解脱。汝可往问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  尔时,善财礼贤胜足,绕无数匝,恋慕瞻仰,辞退南行。到于彼城,诣长者所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  长者答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无著清净念。我自得是解脱已来,法愿充满,于十方佛所无复希求。善男子,我唯知此净念解脱。如诸菩萨摩诃萨,获无所畏大师子吼,安住高广福慧之聚,而我云何能知能说彼功德行?善男子,即此城中,有一长者,名为妙月。其长者宅常有光明。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  时,善财童子礼坚固足,绕无数匝,辞退而行。向妙月所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  妙月答言:“善男子,我得菩萨解脱,名净智光明。善男子,我唯知此智光解脱。如诸菩萨摩诃萨证得无量解脱法门,而我云何能知能说彼功德行?善男子,于此南方,有城名出生,彼有长者名无胜军。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  是时,善财礼妙月足,绕无数匝,恋仰辞去,渐向彼城。至长者所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  长者答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无尽相。我以证此菩萨解脱,见无量佛,得无尽藏。善男子,我唯知此无尽相解脱。如诸菩萨摩诃萨得无限智无碍辩才,而我云何能知能说彼功德行?善男子,于此城南有一聚落,名之为法。彼聚落中有婆罗门,名尸毗最胜。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  时,善财童子礼无胜军足,绕无数匝,恋仰辞去。渐次南行,诣彼聚落,见尸毗最胜,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?我闻圣者,善能诱诲,愿为我说。”
  婆罗门答言:“善男子,我得菩萨法门,名诚愿语。过去、现在、未来菩萨,以是语故,乃至于阿耨多罗三藐三菩提,无有退转,无已退、无现退、无当退。善男子,我以住于诚愿语故,随意所作莫不成满。善男子,我唯知此诚语法门。如诸菩萨摩诃萨,与诚愿语行止无违,言必以诚未曾虚妄,无量功德因之出生,而我云何能知能说?善男子,于此南方有城,名妙意华门。彼有童子名曰德生,复有童女名为有德。汝诣彼问,云何菩萨学菩萨行,修菩萨道?”
  时,善财童子于法尊重,礼婆罗门足,绕无数匝,恋仰而去。渐次南行,至于彼城,见童子、童女,顶礼其足,围绕毕已,于前合掌而作是言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行,修菩萨道?唯愿慈哀,为我宣说。”
  时,童子、童女告善财言:“善男子,我等证得菩萨解脱,名为幻住。以斯净智,观诸世间皆幻住,因缘生故。一切众生皆幻住,业烦恼所起故。一切法皆幻住,无明、有、爱等展转缘生故。一切三界皆幻住,颠倒智所生故。一切众生生灭、生老死忧悲苦恼皆幻住,虚妄分别所生故。一切国土皆幻住,想倒、心倒、见倒、无明所现故。一切声闻、辟支佛皆幻住,智断分别所成故。一切菩萨皆幻住,能自调伏,教化众生殊胜智心,及诸行愿之所成故。一切菩萨众会变化调伏诸所施为皆幻住,愿及智所摄成故。善男子,幻境自性不可思议。善男子,我等二人,但能知此菩萨解脱。如诸菩萨摩诃萨,善入无边诸事幻网,彼功德行,我等云何能知能说?”
  时,童子、童女说自解脱已,诸善根力不思议故,令善财身柔软光泽。

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