首页>宋元入藏诸大小乘经·第0930部
佛说圣佛母般若波罗蜜多经一卷
宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译
· 经名 · 卷数 · 跋序
· 品名 · 品数
字体:

  如是我闻:一时,世尊在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,并诸菩萨摩诃萨众,而共围绕。
  尔时,世尊即入甚深光明宣说正法三摩地。时,观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨,已能修行甚深般若波罗蜜多,观见五蕴自性皆空。
  尔时,尊者舍利子承佛威神,前白观自在菩萨摩诃萨言:“若善男子、善女人,于此甚深般若波罗蜜多法门,乐欲修学者,当云何学?”
  时,观自在菩萨摩诃萨,告尊者舍利子言:“汝今谛听!为汝宣说。若善男子、善女人,乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者,当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶?所谓即色是空,即空是色,色无异于空,空无异于色,受、想、行、识亦复如是。舍利子,此一切法如是空相,无所生、无所灭,无垢染、无清净,无增长、无损减。舍利子,是故空中无色,无受、想、行、识,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、法,无眼界、无眼识界,乃至无意界、无意识界,无无明、无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智,无所得,亦无无得。
  “舍利子,由是无得故,菩萨摩诃萨,依般若波罗蜜多相应行故,心无所著,亦无挂碍;以无著无碍故,无有恐怖,远离一切颠倒妄想,究竟圆寂。所有三世诸佛,依此般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知,般若波罗蜜多,是广大明,是无上明,是无等等明,而能息除一切苦恼,是即真实无虚妄法。诸修学者,当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰:

  “怛[宁+也](宁也切)他(引一)唵(引)誐帝(引)誐帝(引二)播(引)啰誐帝(引三)播(引)啰僧誐帝(引四)冒提莎(引)贺(引五)

  “舍利子,诸菩萨摩诃萨,若能诵是般若波罗蜜多明句,是即修学甚深般若波罗蜜多。”
  尔时,世尊从三摩地安详而起,赞观自在菩萨摩诃萨言:“善哉!善哉!善男子,如汝所说。如是,如是,般若波罗蜜多,当如是学,是即真实最上究竟,一切如来亦皆随喜。”
  佛说此经已,观自在菩萨摩诃萨,并诸苾刍,乃至世间天、人、阿修罗、乾闼婆等,一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

  • 上一部:乾隆大藏经·宋元入藏诸大小乘经·佛说发菩提心破诸魔经二卷
  • 下一部:乾隆大藏经·宋元入藏诸大小乘经·佛说大乘不思议神通境界经三卷
  • 乾隆大藏经·宋元入藏诸大小乘经·佛说圣佛母般若波罗蜜多经

    © 2018 正觉中国网