首页>宋元入藏诸大小乘经·第0943部
佛说月喻经一卷
宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译
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  如是我闻:一时,世尊在王舍城迦兰陀竹林精舍,与苾刍众俱。
  是时,世尊告诸苾刍言:“如世所见,皎月圆满,行于虚空,清净无碍。而诸苾刍,不破威仪,常如初腊者,具足惭愧,若身若心曾无散乱,如其法仪,入白衣舍,清净无染,亦复如是。诸苾刍,又如明眼人,或入大水深广之中,或涉江河险恶之处,或履山岩高下之所,以明眼故而悉能见,离诸疑惧,如前所说苾刍亦然。诸苾刍,今我所说,犹月行空,清净无碍;譬明眼人,涉履诸险;离诸疑惧。而迦叶苾刍,不破威仪,常如初腊者,具足惭愧,若身若心曾无散乱,如其法仪,入白衣舍,清净无染,离诸怯惧,亦复如是。”
  尔时,世尊复告诸苾刍言:“汝等苾刍,若入白衣舍时,当起何心,当以何相而入其舍?”
  诸苾刍白佛言:“世尊,佛是所归向,佛为诸法本,佛为清净眼。我等不知是义云何?愿佛世尊善为宣说,令诸苾刍闻已了知。”
  佛言:“诸苾刍,汝等谛听,当善作意,今为汝说。若诸苾刍欲入白衣舍时,应起无著、无缚、无执取心,依律仪相而入其舍。虽受利养,但欲为彼作诸福事,随自所得分量而受。复善作意,于自不高,于他不下。起如是心,以如是相,应入白衣舍。”
  尔时,世尊举手扪空,告苾刍众言:“于汝意云何?虚空有著不?有缚不?有执取不?”
  诸苾刍言:“不也,世尊。”
  佛言:“若苾刍,以无著、无缚、无执取心,入白衣舍,亦复如是。”
  尔时,世尊又复举手扪空,告苾刍众言:“诸苾刍,于汝意云何?虚空有著不?有缚不?有执取不?”
  诸苾刍言:“不也,世尊。”
  佛言:“迦叶,苾刍亦复如是,以无著、无缚、无执取心,入白衣舍,虽受利养,但欲为彼作诸福事,随自所得分量而受。复善作意,于自不高,于他不下。诸苾刍,以是义故,如迦叶苾刍者,应入白衣舍,堪受利养。”
  尔时,诸苾刍重白佛言:“世尊,若诸苾刍为白衣说法时,或有清净,或不清净,其事云何?愿佛世尊,善为宣说。”
  佛言:“诸苾刍,汝等谛听,当善作意,今为汝说。若苾刍为欲令他发起信心及作信心事,给施衣服、饮食、坐卧之具、病缘医药,以是利故,为他说法者,此不清净。
  “若苾刍于佛所说法,安住正见,离诸染污,如炼真金去除矿秽,见如是法,证如是法,如佛所发起,是法能离生老病死忧悲苦恼,以如是法为他演说,令他得闻如是法已随顺修行,于长夜中得大利乐。以此缘故,发生慈心、悲愍等心,由是因故,令佛正法得久住世。诸苾刍,若起如是心,为他说法者,斯则清净。
  “复次,诸苾刍,汝等当知,迦叶苾刍,能起清净心,为他说法;以清净故,令佛正法得久住世。是故,汝等诸苾刍众,亦应如是,如理修学。又诸苾刍,若有能起如是心,为他说法者,我说名为最上清净真实,能令如来正法得久住世。”
  佛说此经已,诸苾刍众欢喜信受。

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