邪箭呓语

《邪箭呓语》


  • 自序
  • 前言
  • 第一章 藏传“佛教”背景掠影──揭开香格里拉的真面貌
  • 第一节 西藏的地理环境──美丽却资源有限的雪域
  • 第二节 藏传“佛教”的历史演化
  • 第三节 藏传“佛教”的特点
  • 第四节 喇嘛教政教合一体制下的藏族社会生活及特质
  • 第二章 略举多识喇嘛违真悖实的卑劣手法——并略作回应
  • 第一节 多识于《破魔金刚箭雨论》一书中的卑劣手法
  • 第二节 若不摧邪,难以显正!如法论者,非是诤论!
  • 第三节 平实导师所弘乃“唯一佛乘”
  • 第四节 学佛应依“四依法”
  • 第三章 藏传佛教外道不懂佛法中的真实秘密法教
  • 第一节 宇宙生命的实相——三界唯心、万法唯识
  • 第二节 因为有如来藏,世间才有因缘果报之存在
  • 第三节 世尊由浅入深三转法轮皆依此如来藏心
  • 第四节 如来藏心之体性
  • 第四章 藏传佛教常见外道完全背离佛法解脱道之三法印
  • 第一节 因缘所生之蕴处界世间法悉皆无常、苦、空、非我─意识是蕴处界生灭法所摄
  • 第二节 生死流转与涅槃实相
  • 第三节 诸行无常、苦法印
  • 第四节 诸法无我法印与我见
  • 第五节 涅槃寂静法印
  • 第五章 藏传佛教应成派之“缘起性空”中观见背离佛法解脱道及佛菩提道
  • 第一节 藏传佛教外道诸师读不懂《阿含经》中隐说之第八识
  • 第二节 般若中观之世俗谛、胜义谛皆依于第八识而有,完全不同于藏传佛教外道六识论之缘起性空观
  • 第三节 依喇嘛教之六识论“缘起性空”无法实证佛法中之真实密法—胜义谛
  • 第四节 依藏传佛教(喇嘛教)之六识论“缘起性空”只会走向背离佛道之歧路
  • 第六章 未得般若波罗蜜的喇嘛教外道无法懂得第三转法轮成佛之道
  • 第一节 三界唯心,万法唯识
  • 第二节 如来藏是成佛之道的根本
  • 第三节 结语

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